A fines de 1934 el mundo escuchó por primera vez el tango “Cambalache” en la voz de Sofía “La Negra” con la letra poderosa de Enrique Santos Discépolo. El tango lanza un ciclón de denuncias directas. Más que una canción es un grito de protesta.

Sobre el autor

Enrique Santos Discépolo (Argentina 1901 – 1951) fue un compositor, músico y cineasta

recordado especialmente por componer varios de los llamados tangos de oro entre los que destacan Cambalache (1934), Uno (1943) y Cafetín de Buenos Aires (1948), con los que logró gran prestigio.

Sobre el tango “Cambalache”

Fue creado para la película El alma del bandoneón, estrenada en 1935, época de la crisis económica y social de Argentina de los años 30. Cambalache pese al tiempo transcurrido sigue vigente por su potente crítica social a la desigualdad, la hipocresía y la corrupción generalizada de políticos y funcionarios. Es un retrato del sistema político actual, sin principios, sin moral, sin vergüenza.

Cambalache (extracto)

“Que el mundo fue y será una porquería, ya lo sé;

en el quinientos seis y en el dos mil también;

que siempre ha habido chorros, maquiavelos y estafaos,

contentos y amargaos, valores y dubles,

pero que el siglo veinte es un despliegue de maldad insolente ya no hay quien lo niegue;

vivimos revolcaos en un merengue y en un mismo lodo todos manoseaos.”

“Hoy resulta que es lo mismo ser derecho que traidor,

ignorante, sabio, chorro, generoso, estafador.

¡Todo es igual; nada es mejor;

lo mismo un burro que un gran profesor!

No hay aplazaos ni escalafón, los inmorales nos han igualao.”

“Si uno vive en la impostura y otro roba en su ambición,

da lo mismo que si es cura, colchonero, rey de bastos, caradura o polizón.

Que falta de respeto, que atropello a la razón;

cualquiera es un señor, cualquiera es un ladrón.

Mezclaos con Stavisky, van Don Bosco y la Mignon,

don Chicho y Napoleón, Carnera y San Martín.”

“Siglo veinte, cambalache problemático y febril;

el que no llora, no mama, y el que no afana es un gil.

Dale nomás, dale que va, que allá en el horno nos vamos a encontrar.

No pienses más, échate a un lao, que a nadie importa si naciste honrao.

Que es lo mismo el que labura noche y día como un buey

que el que vive de los otros, que el que mata o el que cura o está fuera de la ley.”

“Cambalache” es un grito de protesta

Es una canción sin tiempo que jamás perderá actualidad. Crítica profunda a la decadencia de la política actual, como en nuestro país, que ganan las elecciones los candidatos que alardean demagogia y cinismo como principales “virtudes”. El autor utiliza el término cambalache (trueque o intercambio de objetos de poco valor) como metáfora de la degradación de valores, que se han invertido tanto, que el pillo ya no inspira rechazo sino aceptación, al extremo que el mérito “del empresario y/o político triunfador” no solo es la picardía, la deshonestidad, el oportunismo; es también, la frialdad para el asesinato.

Fuentes consultadas:

Google. Todo Tango. https://www.todotango.com

Google. Universidad Nacional de la Plata. https://www.unip.edu.ar.com

Google. Enforex. https://www.enforex.com