Friedrich Nietzsche sentenció: «Al entrar en el matrimonio debe uno plantearse la siguiente pregunta: ¿Crees poder conversar bien con esta mujer hasta la vejez? Porque todo en el matrimonio es transitorio, la mayor parte del tiempo es conversación».

Friedrich Wilhelm Nietzsche

Friedrich Wilhelm Nietzsche (1844-1900). Filósofo, poeta, compositor musical y filósofo alemán. Escribió sobre arte, filología, música, historia, religión. Su observación “Dios ha muerto”, determinó la agenda de los intelectuales más célebres. Fue un autor que introdujo una cosmovisión que ha reorganizado el pensamiento del siglo XX. Es considerado uno de los tres “maestros de la sospecha” (según la conocida expresión de Paul Ricoeur), junto a Karl Marx y Sigmund Freud.

El matrimonio y la conversación

La famosa reflexión de Friedrich Nietzsche sobre el matrimonio y la conversación se encuentra en su obraHumano, demasiado humano I (1878), específicamente en el aforismo 406 del capítulo cuarto, titulado De las almas de las mujeres y de sus hijos. Al decir: «Al entrar en el matrimonio debe uno plantearse la siguiente pregunta: ¿crees tú conversar bien con esta mujer hasta la vejez? Todo lo demás del matrimonio es transitorio, pero la mayor parte del tiempo de trato pertenece a la conversación». Argumenta que la pasión es pasajera y que la base sólida de la pareja es la amistad y la capacidad de mantener un diálogo interesante a largo plazo. 

Un consejo fundamental

Esta famosa reflexión de Friedrich Nietzsche, aconseja priorizar la capacidad intelectual y conversacional de la pareja sobre la belleza física. Nietzsche argumenta que, dado que el matrimonio implica pasar la mayor parte de la vida conversando, la compatibilidad intelectual es crucial para la vejez, mientras que otros atributos son transitorios. La vida conyugal, según el filósofo, se basa en la comunicación constante, y la falta de una buena conversación convierte el matrimonio en algo tedioso y trágico. La frase subraya que la amistad y el diálogo son los pilares fundamentales para una unión duradera. 

“Humano, demasiado humano”

Este libro que Nietzsche escribió en Sorrento durante el invierno de 1876 a 1877 marca su giro radical hacia el positivismo, la Ilustración y el método genealógico; alejándose del idealismo romántico. Tras una crisis personal y de salud Nietzsche rompe con su pasado romántico y abraza una filosofía del desengaño, buscando «verdad» en la desilusión. Nietzsche argumenta que los valores superiores (bondad, justicia) tienen raíces «demasiado humanas» (egoísmo, miedo, necesidad de poder). Crítica a la Metafísica y Religión considerándolas formas de alienación que deben ser superadas mediante una «anatomía» de la naturaleza humana. Valora el pensamiento científico y riguroso como herramienta para superar el romanticismo. Invita a comprender lo humano para superarlo, preparando el camino hacia ideas posteriores como la muerte de Dios y el ideal del superhombre. 

Nietzsche y la metáfora de la escalera

Nietzsche nos dice: que descubrir a los espíritus libres es el nuevo problema del hombre. El hombre es alguien que se encuentra sentado en el peldaño de una escalera y que tiene que ascender. El hombre no es otra cosa que un mediador de algo superior, un mero puente hacia el superhombre, el auténtico espíritu libre que está aún por llegar. El reto de Nietzsche al humanismo es una invitación a ser mejores seres humanos.

Fuentes consultadas:

Google. Páginas sobre filosofía. https://www.paginasobrefilosofía.com

Google. Letra urbana. https://www.letraurbana.com